platón III

3. ¿ De qué está hablando el texto?




4. Desarrolla toda la explicacion del símilde la línea.

Platón II

2.¿Explica el texto mediante la teoría de los dos mundos de Platón (en la expliacación se han de citar partes del texto)?

Los dos mundo que sita platón son el mundo inteligible y el mundo sensible.
La parte sitadas en el texto es:
-"Cuando fija la mirada en objetos sobre los cuales brilla la verdad y lo que es, inteligible, conoce y parece tener inteligencia pero cuando vuelve hacia lo sumergido en la oscuridad."

PLATÓN

1. Explica el concepto que tiene Platón de las cosas buenas y constrastalo con el de los sofístas.

Para Platón las personas no se conforman con tener la opinión de las cosas buenas, sino que quieren tener conocimiento de ellas.

FILOSOFIA 2 Curso 2008-2009

Texto 1

1ª. Aporta dos ejemplos en los que " los impulsos humanos son sumamente inespecíficos y carentes de dirección; su organización instintual puede calificarse de subdesarrollada si se la compara con la de otros animales."

Estado liberal o Estado socialista

7. Compara el estado liberal con el estado socialista.

• En el Estado liberal todos sus componentes están sometidos al imperio de la ley. Este tipo de Estado gira alrededor de una idea fundamental; el individuo. Para que el Estado funcione es necesario que tenga una Contitución en la que se señalen claramente los límites de la actuación estatal. Los poderes legislativo, ejecutivo y judicial se encentran separados y son independientes. Algunos de los poderes del estado son elegidos en sufragio universal por la regla de las mayoría.
• El Estado socialista defiende la igualdad material, la necesidad de que existan unas condiciones económicas y sociales para todos los ciudadanos. Propone qu e la propiedad delos medios de producción, el control de la producción y la distribución de los bienes económicos esté en manos de la colectividad y no de los individuos. El socialismo piensa que el Estado desaparecerá.
  

Paises en los que ha existido el socialismo

6. Paises en los que ha existido el socialismo.

• El socialismo ha existido en muchos paises, por ejemplo, Francia, Inglaterra, en el bloque socialista de Europa, la URSS, naciones socialistas de Asia y del Caribe, Unión Soviética liberara, China, Cuba, Corea de Norte, Libia o Vietnam.

Las características más importantes del estado moderno

5. ¿ Cuáles son las características más importantes del estado moderno?

- Las características más importantes del estado moderno son:

• Tiene autoridad para dictar leyes.
• Tiene el monopolio del poder coercitivo y de la violencia.
• Es soberano y no está sometido a ninguna instancia superior.
  

Sociedades con Estado

4. Sitúa cronológicamente e históricamente ( buscar mapa) de los distintos tipos de sociedades con Estado.

• Sociedades esclavistas: la esclavitud se remonta a las civilizaciones antiguas, como, por ejemplo, la colonización de Amárica, las prácticas del antiguo Imperio Romano, en una gran civilización es en Mesopotamia durante la época sumeria, en el Antiguo Egipto especialmente en el Imperio Nuevo, en la antigüedad greco-romana, ambas pueden considerarse las primeras sociedades "esclavistas". Del siglo V a.C. al siglo I es la época de mayor implantación y extensión de la esclavitud. El auge del esclavismo se daría en el siglo VII, en plena Alta Edad Media.
• Sociadades feudales: el feudalismo comienza a darse en el siglo IX en Europa Occidental y comienza a desapaecer en el siglo XIII con el aumento del comercio.
• Sociedades modernas: las sociedades modernas nacen con el desarrollo del comercio en el siglo XIII y se mantienen hasta el siglo XVI .
  

Sociedades sin estado

3. Busca en google ejemplos de sociedades sin estado.

• Primitivas sociedades de América, tribus amazonas, los kurdos de Irak o Turquía, los kibutz de Israel,...
  

Ejemplos de los distintos tipos de normas sociales

2. Ejemplos de los distintos tipos de normas sociales ( usos sociales, costumbres,...).

• Usos sociales: la forma de vestir para determinado tipop de actos, los utensilios para comer, la forma de hablar según el lugar, ...
• Costumbres: comportamientos públicos sexuales, el modo de realizar negocios, la forma de conducir, los días de fiesta,...
• Normas morales: ir a la iglesia, hacer el bien, ...
• Normas jurídicas: respetar las leyes y las normas jurídicas.
  

Hombre, un ser social por naturaleza

1. ¿ Por qué el hombre es un ser social por naturaleza?

• El hombre es un ser social por naturaleza porque aisladamente no puede sobrevivir, ni desarrollar sus capacidades, ni adquirir u na identidad propia; para hacerlo necesita estar en relación con otros hombres.
  

TEMA 14: Interacción, estructura y cambio social.

Definiciones

13. Define los siguientes conceptos:

• Endoculturación: el ejemplo de conducta que los más mayores de una sociedad le dan a los más jóvenes.
• Socialización: es el proceso mediante el cual el individuo es absorbido por las culturas de su sociedad, aprendiendo a adaptaarse a los grupos sociales, a sus normas, imágenes y valores.
• Difusión cultural: es la influencia que ejerce una cultura en otro distinta.
• Etnocentrismo: valorar las culturas distintas a la de uno mismo, no como distintas, sino como "ajenas, extrañas, pintorescas, salvajes, primitivas o inferiores". Supone pensar que lo propio es lo mejor.
• Relativismo cultural: consiste en afirmar, puesto que todas las culturas le sirven al hombre para adaptarse al medio, todas son igualmente valiosas.
• Pluriculturalismo: supone la valoración de todas las culturas, pero, al mismo tiempo, propone la autocrítica de todas ellas, incluida la propia, desde los contenidos de la Declaración Universal de los Derechos Humanos.
  

Hominización y humanización

12. Distingue y define el proceso de hominización y humanización.

• Hominización: El proceso de hominización es el proceso mediante el cual aparece el ser humano a partir de otros seres vivos, en concreto a partir de otros primates.
• Humanización: La expresión proceso de humanización hace referencia al proceso cultural por el que el hombre se adapta al medio de una manera determinada.
  

Texto 3 pg 181

11A. Haz un resumen de lo que dice el texto con palabras diferentes a las que utilliza su autor.

• El comportamiento de los seres vivos está relacionado con el sistema nervioso central. Una gran complejidad cerebral no quiere decir que se tengan más comportamientos heredaros, sino que, tiene más capacidad para aprender comportamientos. El hombre tiene una gran complejidad cerebral y se ve desde que nace su gran capacidad para aprender.
  

11B.Explica el significado de las siguientes expresiones que aparecen en el texto: a) "en el reino animal el comportamiento constituye una manifestación de la dotación genética de cada individuo"; b) " el cerebro muy desarrollado permite realizar multitud de aprendizajes".

• Quiere decir que teniendo en cuenta los comportamientos de cualquier ser nos hacemos una idea de la herencia genética ue ha recibido.
• Quiere decir que cuanto más cerebro tengan las especies más comportamientos pueden aprender.

11C.¿ Con qué rasgos específicos del ser humano relacionarías en concreto la complejidad del sistema nervioso de la que habla el texto?

• La posibilidad de crear útiles artificiales.
• El lenguaje.
• La autoconciencia.
  

Mapa conceptual

10. Mapa conceptual del Tema 9.

-Naturaleza y cultura:

+El hombre como ser natural:

• El comportamiento del hombre comparado con el de los animales.
• Las características fisiológicas del ser humano.
• Los rasgos específicos del ser humano:
  

- Posibilidad de crear útiles artificiales.
- Lenguaje.
- Sociabilidad.
- Autoconciencia.
- Libertad.
+El hombre como ser cultural:

• Genes y comportamiento.
• Aprendizaje y sociedad.
• Sociedad y cultura.
• El proceso de humanización.
• La transmisión cultural:

- Endoculturación.
- Socialización.
- Difusión.

• Relativismo y universalismo:

- Etnocentrismo.
- Relativismo cultural.
- Pluriculturalismo.

Tylor y Malinowski

9. Busca quiénes eran Tylor y Malinowski y las principales diferencias en sus definiciones de cultura.

• Tylor nació en Camberwell, Londres. Fue hijo de Joseph Tylor y Harriet Skipper, Alfred Tylor era su medio hermano.
  Sus padres fueron miembros de la Society of Friends, en una de cuyas escuelas fue educado. En 1848 ingresó en la firma de negocios de su padre. Sin embargo, cuando tenía veinte años, abandonó el negocio familiar, por motivos de salud. Entre 1855 y 1856 viajó a los Estados Unidos. La cercanía de Christy estimuló la vocación antropológica de Tylor, y su visita a México, con su rica herencia arqueológica le orientó a seguir un estudio científico sistemático. Muchas de sus teorías, basadas en el evolucionismo unilineal y consideradas racistas en la actualidad, han sido abandonadas por la antropología.

• Malinowski fue un antropólogo polaco, considerado uno de los nombres más importantes en la historia de la antropología por sus estudios pioneros en el campo de la etnografía, sus investigaciones acerca de la reciprocidad , y su importante contribución al estudio de Melanesia.

  Estudió filosofía, física y matemáticas y se doctoró en todas esas especialidades. En 1926 se doctoró en la Escuela de Economía de Londres, donde era profesor desde 1913. Como teórico, es considerado el fundador del funcionalismo, escuela antropológica que pretende analizar las instituciones sociales en términos de satisfacción colectiva de necesidades individuales considerando cada sociedad como un sistema cerrado y coherente; por este motivo se opuso a la aplicación reduccionista de ciertos planteamientos evolucionistas a las sociedades humanas. El objetivo del Funcionalismo y su base fundamental es considerar que todas las partes sociales de un grupo humano están relacionadas entre sí y cumplen una función dentro de un sistema.
  
  Su principal aportación es la aplicación a la antropología del rigor científico en las observaciones y la importancia que dio al trabajo de campo, que aplicó por vez primera entre los aborígenes de las islas Trobriand.

Animal no determinado genéticamente

8. Describe el comportamiento de algún animal no determinado genéticamente.

• 
  

Animal determinado genéticamente

7. Describe el comportamiento de algún animal determinado genéticamente.

• Las hormigas son capaces de encontrar el camino más corto entre una fuente de comida y su respectivo hormiguero sin utilizar claves visuales. Por otro lado, son capaces de encontrar un nuevo camino, que sea el más corto, cuando se introduce un nuevo obstáculo que impide utilizar el viejo camino.

  Se sabe que las hormigas son capaces de formar y mantener un camino a través de los rastros de feromonas que van dejando al pasar. Es un hecho comprobado que las hormigas prefieren recorrer un camino rico en feromonas. Este patrón de comportamiento simple puede ayudar a explicar como las hormigas pueden encontrar el camino más corto una vez que un obstáculo corta el camino inicial.

  Una vez que aparece el obstáculo, las hormigas que se encuentran frente a él, no pueden seguir el rastro de feromonas por lo cual deben decidir entre esquivarlo por derecha o por izquierda. Se podría esperar, como una posible consecuencia, que la mitad de las hormigas elijan ir por la derecha y la otra mitad por la izquierda. Esto sucede a ambos lados del obstáculo.

  
  

Manuel Kant

6. Busca informacion de Manuel Kant.

• Es considerado como uno de los pensadores más influyentes de la Eurapo moderna y del último periodo de la Ilustración. En la actualidad, Kant continúa teniendo sobrada vigencia en diversas disciplinas: filosofía, derecho,ética, estética, etc. Una sostenida meditación sobre los diversos fenómenos del obrar humano nos remite necesariamente a Kant, que junto con Platón y Aristóteles constituye, según una gran mayoría, el hilo conductor de los grandes aportes al conocimiento humano. Nació en 1724 en Königsberg. Era el cuarto de nueve hermanos, de los cuales sólo cinco alcanzaron la adolescencia. Pasó toda su vida dentro o en los alrededores de su ciudad natal. Su padre Johann Georg Kant era un artesano y su madre Anna Regina Porter era la hija de un fabricante escocés de sillas de montar. En su juventud, Kant fue un estudiante constante, aunque no espectacular.

5. Comenta la siguiente frase: "Gracias a ello es el hombre una "persona" y por virtud de la unidad de la conciencia en medio de todos los cambios que pueden afectarle es una y la misma peresona, esto es, un ser totalmente distinto, por su rango y dignidad..."

• 
  

Imágenes de herramientas y de pinturas rupestres.

4. Buscar en internet imágenes de herramientas de grupos sociales y de pinturas rupestres.

Características fisiológicas

3. Los rasgos específicos del ser humano se asientan en sus características fisiológicas, ¿di cuáles son?

• La habilidad para camiar erguido, lo que libera sus manos de las tareas de locomoción.
• El dedo pulgar oponible que le capacita para realizar operaciones manuales sumamente intrincadas.
• El sistema nervioso más complicado que los demás animales, con un cerebro excepcionalmente grandey complejo.
• Los órganos de fonación que les permiten emitir una amplia variedad de sonidos.
• La dependencia que poseen las crias de sus progenitores.
• El período de vida mayor que el de muchos otros organismos.
  

Rasgos específicos del ser humano

2. Enumera y resume cuáles son los rasgos específicos del ser humano.

• La posibilidad de crear útiles artificiales: Utilizando las herramientas, el hombre se va a relacionar con el mundo con más posibilidades que los demás seres vivos.
• El lenguaje: Gracias al lenguaje, el hombre organiza su experiencia de la realidad en forma de pensamiento, lo que le permite ir más allá de la inmediatez de las sensaciones que recibe, y dotar de sentimiento a la realidad que le rodea convirtiéndola en un mundo.
• La sociabilidad: El hombre tiende a vivir en agrupaciones sociales cada vez más complejas y es en ellas donde se realiza como ser humano.
• La autoconciencia o autoconciencia: El ser humano es autoconsciente, entendiendo por tal no solo la posibilidad de "darse cuenta" de las cosas sino también, la posibilidad de "darse cuenta de si mismo" y de que todo lo que le ocurre.
• La libertad: Los animales poseen unos instintos que les permiten responder a los estímulos que les afectan de una manera concreta que, además, es la más adecuada para sus intereses vitales.
  

Características fisiológicas

1. Dadas las características fisiológicas del hombre, deduce la importancia que estas tienen para la cultura:

• Nos podemos comunicar más complejamente mediante el lenguage hablado, hemos fabricado objetos más complejos que nos hacen el día a día más fácil gracias al dedo pulgar, al tener que criar al los bebes durante un largo periodo de su vida hace posible que le padomos transmitir nuestra cultura y gracias a nuestra gran capacidad cerebral podemos recordar más cantidad de cosas.
  

TEMA 9: NATURALEZA Y CULTURA

Homo Sapiens y Neandertal

6. Imágenes del Homo Neandertal y Homo Sapiens:

Homo Sapiens

5. Describe las distintas evoluciones que ha habido hasta llegar al Homo Sapiens.

• Ardipithecus Ramidus: Existían hace 4,5 millones de años, los primeros restos fueron encontrados en África Occidental, su capacidad craneal era de 350 centímetros cúbicos, su peso era de unos 27 kg y su altura de unos 115 cm.
• Australopithecus anamensis: Existían hace 4 millones de años, los primeros restos fueron encontrados en Kenia junto al lago Tukana, su capacidad craneal era semejante al del Ardipithecus.
• Australopithecus africanus: Existían hace unos tres o dos millones de años, los primeros restos fueron encontrados en Sudáfrica, su peso oscilaba entre los 33 y 67 kg, con una estatura de 1,50 m de alto. Su capacidad craneal era de 480 centímetros cúbicos aproximadamente.
• Homo habilis: Existían hace unos 2,5 millones de años, los primeros restos fueron encontrados en África. Su capacidad craneal estaba alrrededor de los 620 centímetros cúbicos, su peso estaba entre los 30 y 45 kg.
• Homo ergaster: Existían hace unos 2 millones de años, los primeros restos fueron encontrados en Asia. Su capacidad craneal esta entre los 800 y 900 c.c., su peso y estatura era algo mayor a la de los humanos actuales.
• Homo antecessor: Existían hace un millon de años, los primeros restos fueron encontrados en África. Su capacidad craneal era de unos 1000 c.c.
• Homo Sapiens: Se originaron en África hace unos 100000 de años. Su capacidad craneal era de unos 1350c.c. Media alrrededor de 1,70 m y pesaba unos 75 kg.
  

Homo Hábilis

4. Fotos del Homo Hábilis.

Homo hábilis

3. Características principales del Homo hábilis.

• El homo hábilis tenía un peso semejante al de los australopitecus, entre 30 y 45 kg, pero el tamaño de su cerebro era ya de alrrededor de 620 cc y, además, existían indicios claros de que su organización era similar a la de los humanos modernos, con asimetrías marcadas entre los dos hemisferios y mayor complejidad morfológica del lóbulo central.

2. Paises o estados donde no se admite la teoría de la evolución.

- Turquía , algunas estados de Estados Unidos, Italia, Irán , México, África, Argélia.

Hominizacion

1. Definición de Hominización.

• La hominización se trata del proceso evolutivo por el cuál comenzó el declive de la raza humana,

Biografía de Lamarck y Darwin

• Darwin fue un científico británico, quien sentó las bases de la teoría moderna de la evolución con su concepto del desarrollo de todas las formas de vida a través del proceso lento de la selección natural.Nació en Inglaterra, Darwin fue el quinto hijo de una familia inglesa rica y sofisticada. Darwin fue a la universidad de Edinburgh a estudiar medicina. Conoció a dos figuras: el geólogo Adam Sedgwick, y el naturista John Stevens Henslow. Henslow enseñó a su alumno a ser un observador meticuloso y cuidadoso de los fenómenos naturales y a ser un coleccionista de especímenes. Darwin de 22 años fue invitado a bordo del barco inglés de investigación HMS Beagle como un naturalista sin pago en una expedición científica alrededor del mundo.

• Lamarck: Biólogo francés. Lamarck siguió la carrera eclesiástica hasta los diecisiete años por voluntad de su padre, a cuya muerte se enroló en la infantería, donde sirvió desde 1761 a 1768 y de la que se desvinculó a causa de su delicada salud. Se trasladó a París, y estudió medicina y botánica. En 1778 publicó Flora francesa, obra en la que, por primera vez, se clasificaba sistemáticamente la flora por medio de una clave dicotómica. Miembro de la Academia Francesa de Ciencias, trabajó como botánico del Jardin du Roi hasta que la institución se reconvirtió, durante la Revolución, en el Museo Nacional de Historia Natural.

Tema 8

Filósofos

1. Señala filósofos teistas, ateos y agnósticos.

• Teistas: Aristóteles, S. IV, veía la razon a través de la fe. Kant, S.XVIII, no niega la existencia de Dios, lo que niega es que la razón humana pueda trascender y llegar a esos entes en sí mismos: sean el "mundo", el "alma" y "Dios". Lutero, S. XV al XVI, afirma que la única forma para conocer a Dios es su palabra, revelada en las sagradas escrituras.
  

Tema 7

Los grandes problemas de la metafísica occidental.

Nous, Psije y Phisis

6. ¿Qué es el nous, psije, phisis?

• Nous: su traducción más frecuente es inteligencia pero se cree que la palabra espíritu procede de ella.
• Psije:significa alma.
  
• Phisis: significa naturaleza.
  

Metafísica

5. Haz un resumen de los diferentes pensadores que ha habido a lo largo de la historia que opinaban que existe algo más que la materia, es decir, espiritu o alma.

• Aristóteles, es uno de los primeros filósofos que recurren a realidades distintas de la material, para poder explicar la naturaleza.
  
• Platón, había afirmado la existencia de las ideas, de la naturaleza espiritual, y había puesto en ella la causa del mundo sensible y del mundo material.
  
• Descartes, supone también un afianzamiento de la existencia de lo espiritual.
  
• Maine de Biran, Max Scheler, Bergson, para ellos el alma humana es espiritual, pero necesitada de su actividad, intelectiva o afectiva, de lo material, el mundo exterior.
  
• E. Mounier, el enfrentamiento filosófico, moral y político de Mounier y sus disipulos con el materialismo histórico reprensetado por el marxismo quedó bien patente en el nombre de la revista fundada por él que se llamó Esprit.
  
• George Berkeley, frente al creciente auge de la filosofía materialista, cuyo aliado fundamental era la ciencia experimental europea este filósofo creó un sistema cuya tesis fundamental se resumía en el famoso principio esse est percipi
  
• Fichte, Schelling, Hegel, estos filósofos veian la naturaleza como la expresión objetiva de un espíritu, de un sujeto que proyecta en los fenómenos naturales su yo.
  

Espiritualismo y materialismo

4. Respuestas que se han dado a los diferentes fenómenos:

• Espiritualismo: Los espiritualismos piensan que, si en el Universo existen realidades diferentes y superiores a las materiales, realidades espirituales, es necesario que exista un Ser superior, de naturaleza espiritual, que sea la causa de esas realidades.

• Materialismo: Los materialismos niegan mayoritariamente todo tipo de realidad trascendente al mundo.C. Marx señaló que en el origen último de todo cuanto hay en el mundo solamente existe esta alternativa: la materia o Dios. El emergenticismo de muchos pensadores contemporáneos puede ser un ejemplo claro de posiciones materialistas compatibles con un pensamiento religioso.
  

Fenómenos del universo

3. Tipos de fenómenos que existen en el universo.

• Fenómenos materiales
• Fenómenos biológicos
• Fenómenos psíquicos
• Fenómenos sociales

Metafísica, espíritu y materia

2. Define los siguientes términos:

• Metafísica: es la ciencia que va detrás de los estudios de Física y por eso se llama "meta-física". La metafísica se ocuparía de lo que está más allá de lo físico, de lo que está más allá de la naturareza, y detrás de ella.
• Espíritu: el término "espíritu" significa opuesto a lo material. Lo espiritual es un tipo de realidad de carácter inmaterial.
• Materia: el término materia es aún más problemático, sobre todo después de los descubrimientos científicos de los últimos años. Parece necesario considerar el nivel de ondas y partículas microfísicas como el mínimo del que está constituida la realidad material.
  

Filósofos

1. Busca la época, lugar de nacimiento y foto de:

• Platón: Siglo V a.C., en Grecia.

• Aristóteles: Siglo IV a.C., en Grecia.

• Descartes: Siglo XVI d.C., en Francia.

• Demócrito: Siglos IV y V a.C., en Grecia.

• La Mettrie: Siglo XVIII, en Francia.

• Feuerbach: Siglo XIX, en Alemania.

• Marx: Siglo XIX, en Alemania.

• Englels: Siglo XIX, en Alemania.

• Mario Bunge: Siglo XX - actualidad, en Argentina.

• Berkeley: Siglo XVII y XVIII, en Irlanda.

Tema 6

Metafísica, espiritualistas y materialistas.

Big Ban 2

29. Especular sobre lo que había antes del Big Bang.

• Nosotras pensamos que antes de que se produjera el Big Bang había un agujero negro que explpotó.
  

Big Bang

28. Describe cómo se produjo el Big Bang.

• Técnicamente, se trata del concepto de expansión del universo desde un "átomo" primigenio, donde la expansión de éste se deduce de una colección de soluciones de las ecuaciones de la relatividad general.
  

Newton y Einstein

27.¿Cómo es el espacio y el tiempo para Newtom y Einstein?

• Espacio y tiempo para Newton: ver video
• Espacio y tiempo para Einstein: ver video
  

Ciencias del renacimiento

26. ¿Qué dos ciencias se unen en el renacimiento?

-En el Renacimiento se unen las matemáticas y física.

Giordano bruno

25. ¿ Por qué Giordano Bruno defendía la infinitud del universo y porqué la iglesia católica no estaba de acuerdo?

• Este autor italiano expuso con gran vehemencia el sentido de la infinitud del mundo, y de los innumerables mundos creados por Dios, sin negar al Creador la perfección absoluta y la posesión en grado sumo de todas las cualidades. Defendió la infinitud del universo y la existencia de innumerables mundos parecidos al nuestro, para él, la Tierra no podía ser ni el centro del universo ni el único lugar privilegiado de un ilimitado mundo. La iglesia católica no estaba de acuerdo porque defendía que solo había vida creada por Dios en la Tierra.
  

Geocentrismo y heliocentrismo

24. Distingue entre geocentrismo y heliocentrismo.

• El geocentrismo coloca a la Tierra en el centro del universo y los planetas, incluido el Sol, giran alrededor de ella.
• El heliocentrismo coloca al Sol en el centro y a los demás planetas girando alrrededor de él.

Kepler

23. ¿Quién era kepler?

Johannes Kepler, nació en Alemania el 27 de diciembre de 1511 y murió el 15 de noviembre de 1630, figura clave en la revolución científica, astrónomo y matemático alemán; fundamentalmente conocido por sus ,leyes sobre el movimiento de los planetas sobre su orbita alrededor del sol. Fue colaborador de Tycho Brahe. Después de estudiar teología en la universidad de Tubinga, incluyendo astronomía con un seguidor de Copérnico, enseñó en el seminario protestante de Graz. Kepler intentó comprender las leyes del movimiento planetario durante la mayor parte de su vida. En un principio Kepler consideró que el movimiento de los planetas debía cumplir las leyes pitagóricas de la armonía. Esta teoría es conocida como la música o la armonía de las esferas celestes. En su visión cosmológica no era casualidad que el número de planetas conocidos en su época fuera uno más que en número de poloedros perfectos.

Copérnico

22. ¿ Quién es Copérnico?

Nicolás Copérnico es Polaco, nació en Torún, Polonia, 19 de Febrero de 1473 y murió Frombork, Polonia, 24 de mayo de 1543 fue el astrónomo que formuló la primera teoría heliocéntrica del Sistema Solar.
Entre los grandes eruditos de la Revolución Científica, Copérnico era matemático, astrónomo, jurista, físico, clérigo católico, gobernador, administrador, líder militar, diplomático y economista. Junto con sus extensas responsabilidades, la astronomía figuraba como poco más que una distracción.
Mientras que la teoría heliocéntrica había sido formulada por sabios griegos, hindúes y musulmanes siglos antes que Copérnico, su reiteración de que el Sol ,en lugar de la Tierra, está en el centro del Sistema Solar es considerada como una de las teorías más importantes en la historia de la ciencia occidental.

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Puesto del Hombre

21. ¿ Cual es el puesto del hombre en la cosmologìa aristotèlica -medieval y en la ciencia del Renacimiento?

• En la cosmología aristotélica -medieval el hombre era el centro del universo después, en el Renacimiento paso a ser uno más en el universo, aunque al principio la iglesia se opusiera, al final acabaron aceptádolo.
  

Aristóteles

20. Definir: noción de causa en Aristóteles ( describiendo las cuatro causas de Aristóteles).

• La noción aristotélica de causa es más amplia que la actual, nosotros entendemos por causa sólo lo que Aristóteles llamaba causa eficiente y causa final. Para este filósofo causa es todo principio del ser, aquello de lo que de algún modo depende la existencia de un ente; o de otro modo: todo factor al que nos tenemos que referir para explicar un proceso cualquiera.
  
• Para entender cualquier ente debemos fijarnos en cuatro aspectos fundamentales las cuatro causas son: la causa material o aquello de lo que esta hecho algo. la causa formal o aquello que es un objeto . la causa eficiente o aquello que ha producido ese algo. y la causa final o aquello para lo que existe ese algo, a lo cual tiende o puede llegar a ser.

  
  

La Cosmología

19. ¿Cómo era la cosmología aristotélico-medieval y en qué se diferenciaba de la cosmología del renacimiento?

• La cosmología aristotélico-medieval: la filosofía escolástica medieval concebía el mundo como " cosmos" creado por Dios, ordenado, finito, jerarquizado desde el supremo Creador hasta la última creatura, y en el que los astros celestes eran inmateriales, incorruptibles y perfectos, mientras que los seres sublunares, terrestres, eran inferiores, materiales, corruptibles, inperfectos y perecederos.

• La cosmología del renacimiento: basada en generaciones jerarquizadoras, la ciencia renacentista propone un concepto del mundo que no jerarquiza ni valora los distintos niveles de realidad por su cercanía a lo divino y a lo celeste, sino que hace idénticos a todos los seres celestes y terrestres. Frente a la idea de un cosmos cerrado y finito, se abre paso a la idea de un universo infinito, ilimitado y abierto.
  

Conceptos físicos

18. ¿Cuáles son las diferencias fundamentales entre los conceptos físicos de Aristóteles y del renacimiento?

• Conceptos físicos de Aristóteles: la física aristotélica, que regía en las universidades europeas del S.XVI, por un lado, la noción de causalidad que englobaba la "causa eficiente, la causa final, la causa material y la causa formal", por otro lado, la de " lugar natural, los cuatro elementos, el movimiento violento, el mundo celeste o supralunar y el mundo sublunar".

• Conceptos físicos del renacimiento: son una base matemática y confirmación empírica como son los que "espacio, tiempo, velocidad, moviento rectilíneo y uniforme". Todos estos conceptos evidencian una forma distinta de entender el conocimmiento. Frente a unas ideas metafísicas sin fundamento empírico ni base matemática, aparece una nueva forma de usar la razón muy eficaz.

Imágenes

17B. Busca imágenes de una imprenta, brújula, pólvora, telescopio y reloj.

Leonardo Da Vinci y A. Vesalio

17A. Busca imágenes de estudios anatómicos de Leonardo Da Vinci y de A. Vesalio.

Lutero

16.¿Quién era Martín Lutero y en qué se basaba el principio del libre examen?

-Martín Lutero fue un teólogo, fraile católico agustino y reformador religioso alemán, en cuyas enseñanzas se inspiró la Reforma Protestante. Inauguró la doctrina teológica y cultural denominada luteranismo e influyó en las demás tradiciones protestantes. Su exhortación para que la Iglesia regresara a las enseñanzas de la Biblia impulsó la transformación del cristianismo y provocó la Contrareforma. Sus traducciones de la Biblia ayudaron a desarrollar una versión estándar de la lengua alemana y se convirtieron en un modelo en el arte de la traducción.
-El principio del libre examen hacía del individuo no sólo el árbitro de la iglesia y del magisterio, sino también árbitro de la sagrada escritura. Después de descalificar el misterio de la iglesia por hallarla corta respecto de la medida moral, a partir del principio protestante, protestantismo se precipitó a continuación progresivamente en la lectura racionalista de la biblia hasta relegarla en el dominio de los mundos. de modo que el hombre ya no iba a buscar enseñansas en las escrituras, sino que les dictaba sentidos razonables.

Copérnico y Newton

15. ¿Quién era Copérnico y Newton? ¿Cuál eran sus principales propuestas?

• Nicolás Copérnico fue el astrónomo que formuló la primera Teoría heliocéntrica del Sistema Solar. Su libro de las revoluciones de las esferas celestes es usualmente concebido como el punto inicial de la astronomía moderna. Copérnico era matemático, astrónomo, jurista, físico, clérigo católico, gobernador, administrador, líder militar, diplomático y economista. Junto con sus extensas responsabilidades, la astronomía figuraba como poco más que una distracción. Mientras que la teoría heliocéntrica había sido formulada por sabios griegos, hindúes y musulmanes siglos antes que Copérnico, su reiteración de que el Sol está en el centro del Sistema Solar es considerada como una de las teorías más importantes en la historia de la ciencia occidental.

• Isaac Newton fue un científico, físico, filósofo, alquimista y matemático inglés, autor de los Principia, donde describió la ley de gravitación universal y estableció las bases de la mecánica clásica mediante las leyes que llevan su nombre. Entre sus otros descubrimientos científicos destacan los trabajos sobre la luz y la óptica y el desarrollo del cálculo matemático. Newton fue el primero en demostrar que las leyes naturales que gobiernan el movimiento en la tierra y las que gobiernan el movimiento de los cuerpos celestes son las mismas. Es, a menudo, calificado como el científico más grande de todos los tiempos.

  
  

  
  

Ptolomeo

14. ¿Quién era Ptolomeo? ¿Cuál era la posición de la tierra según él?

• Claudio Ptolomeo, astrónomo, geógrafo y matemático greco-egipcio, llamado comúnmente en español Ptolomeo. Vivió y trabajó en Alejandría, Egipto. Fue astrólogo y astrónomo. Es autor del tratado astronómico conocido como Almagesto. Heredero de la concepción del Universo dada por Platón y Aristóteles, su método de trabajo difirió notablemente del de éstos, pues mientras Platón y Aristóteles dan una cosmovisión del Universo, Ptolomeo es un empirista. Su trabajo consistió en estudiar la gran cantidad de datos existentes sobre el movimiento de los planetas con el fin de construir un modelo geométrico que explicase dichas posiciones en el pasado y fuese capaz de predecir sus posiciones futuras.

• Creía que la Tierra estaba inmóvil y ocupaba el centro del Universo, y que el Sol, la Luna, los planetas y las estrellas, giraban a su alrededor.

Cosmología de Aristóteles

13. ¿Cuál era la cosmología de Aristóteles?

- Las ideas fundamentales de la cosmología de Aristóteles eran las siguientes:

• Todo cuanto existe se encuentra dentro de una gran esfera en cuya superficie interna están fijas las estrellas.
• El interior de esa esfera es en su mayor parte un sólido cristalino, que es el éter.
• En el centro de la esfera podemos encontra la tierra, está formada por otros elementos distintos al éter:la tierra, el agua, el aire y el fuego.
  

Atomismo casualista

12. Diferencia entre atomismo casualista de Demócrito y el atomismo casualista del renacimiento.

-Los filósofos intentaron explicar el origen del cosmos mediante el agua, aire, o de lo indeterminado, pero dotaba a estos elementos materiales de un cierto carácter religioso. Con el atomismo casual de Demócrito se supera toda referencia mitológica a los dioses. Se intenta comprender el cosmos mediante el choque de unas partículas materiales indivisibles.

Casualidad y causalidad

11. Distinguir entre casualidad y causalidad.

- La casualidad es una combinación de circunstancias que no se pueden prever ni evitar.

- La causalidad es una ley en virtud de la cual se producen efectos.

Mecanicismo y materialismo

10. ¿Qué significa mecanicismo y materialismo?

-El mecanicismo es una doctrina filosófica que afirma que la única forma de causalidad es la influencia física entre las entidades que conforman el mundo material, cuyos límites coincidirían con el mundo real; en metafísica, esto supone la negación de la existencia de entidadesespirituales para explicar la realidad en términos de materia. En epistemología, implica resolver el problema de la relación entre la materia y la conciencia en una relación de determinación unilateral de la segunda por la primera.

-El materialismo es una corriente filosófica que surge en oposición al idealismo y que resuelve la cuestión fundamental de la filosofía dándole preeminencia al mundo material, lo material precede al pensamiento.